পোস্টগুলি

এপ্রিল, ২০২৩ থেকে পোস্টগুলি দেখানো হচ্ছে

গো হত্যা করবার মতো মহাপাপের ক্ষমা নেই

ছবি
  চান্দ্রায়ণং পরাকং বা গাং হত্বা তু প্রমাদতঃ । মতিপূর্ববধে চাস্যাঃ প্রায়শ্চিত্তং ন বিদ্যতে ॥৬২ [তথ্যসূত্র : কূর্মপুরাণ/উপরিভাগঃ/অধ্যায় ৩২] 🌷 অর্থ — অজ্ঞানবশত (না জেনে) গরু হত্যা করলে  চান্দ্রায়ণ বা পরাক ব্রত করে প্রায়শ্চিত্ত করতে হবে। কিন্তু জ্ঞানপূর্বক(জেনে বুঝে ইচ্ছা করে) গরু হত্যা  করলে সেই পাপের থেকে ক্ষমা পাবার মতো  প্রায়শ্চিত্তের কোনো উপায়‌ নেই । 🔥 সিদ্ধান্ত —  জেনে শুনে ইচ্ছা করে গরু হত্যা করাটাই মহাপাপ, যার কোনো ক্ষমা নেই, তাই গরুর মাংস খাওয়ার তো প্রশ্নই আসে না।  🌟 সংগ্রহে - শ্রীনন্দীনাথ শৈব ©️কপিরাইট ও প্রচারে — International Shiva Shakti Gyan Tirtha - ISSGT 

অক্ষয় তৃতীয়া ব্রত (বৈশাখ মাসের গৌরী তৃতীয়া)

 💠বৈশাখ মাসের শুক্লপক্ষের অক্ষয় তৃতীয়া নামক তিথিতে যে মনুষ্য পরমেশ্বরী জগদম্বা দেবী পার্বতীর ব্রত করেন এবং মল্লিকা, মালতী, চম্পা, জপা, বন্ধুক তথা কমল পুষ্প দ্বারা পরমেশ্বর শিব সহিত দেবী পার্বতীর আরাধনা করেন সেই মনুষ্য কোটি জন্মে মন, বাণী তথা শরীর দ্বারা করা পাপ বিনষ্ট করে অক্ষয় চতুর্বগ (ধর্ম, অর্থ, কাম এবং মোক্ষ) প্রাপ্ত করেন। [তথ্যসূত্র - শিব মহাপুরাণ/ উমা সংহিতা/৫১ নং অধ্যায়] এখানে ক্লিক করে দেখুন 👉  গৌরী তৃতীয়া পূজা বিধি ॐ সাম্বসদাশিবায় নমঃ 🙏    কপিরাইট ও প্রচারে - International Shiva Shakti Gyan Tirtha - ISSGT  লেখনীতে - Namita Roy(ISSGT)

ন তস্য প্রতিমা অস্তি - বেদ মন্ত্র নিয়ে আর্যমসমাজী ও যবনদের আক্ষেপ নিবারণ

ছবি
   " ন তস্য প্রতিমা অস্তি " - এই মন্ত্র টি  শুক্ল যজুর্বেদের ৩২ অধ্যায়ের ৩নং মন্ত্র , যা নিয়ে সনাতন বিরোধী তত্ত্ব প্রচার করে আর্যমসমাজী তথা অনান্য অসনাতনীরা সর্বদা মূর্তিপূজার নিন্দা করে।  তাদের মত হল "ন তস্য প্রতিমা অস্তি" এর অর্থ - সেই পরমপিতা পরমাত্মার কোনো প্রতিমা নেই। "প্রতিমা" শব্দের অর্থ বর্তমানে "প্রতিমা ই রেখে দিয়ে অপপ্রচার চালাচ্ছে এই ম্লেচ্ছ আর্যপ্রতিমাসমাজীরা, আর সেসবের সুযোগ নিচ্ছে যবনরাও । মজার বিষয় হল এই আর্যমসমাজীরা - বেদ শাস্ত্রের কোনো স্থানে "শিব" শব্দ দেখলেই সবক্ষেত্রেই তার অর্থ মঙ্গলময় বের করে, অর্থাৎ বিশেষ্য থেকে বিশেষণ বানিয়ে দেয়। কিন্তু নিজেদের স্বার্থসিদ্ধির জন্য উক্ত বেদ মন্ত্রের "প্রতিমা" শব্দের অর্থ "প্রতিমা" ই রেখে দিয়ে তার অর্থ মূর্তিবিশেষ বলে অপপ্রচার চালাচ্ছে এরা, এক্ষেত্রে প্রতিমা শব্দের অর্থ আর বিশেষণ হিসেবে তুলে ধরে না তারা, এটাকে একপ্রকার যা ইচ্ছা তাই মানবো , যা ইচ্ছা তাই করবো অর্থাৎ স্বেচ্ছাচারিতা বলে। আজকে আমরা শৈব সনাতনীরা এই থিয়োসোফিক্যাল সোসাইটির খ্রিষ্টানদের দালাল ম্লেচ্ছ

ত্রয়ম্বক শব্দের ব্যাখ্যা

ছবি
  ত্রযাণামপি লোকানাং গুণানামপি যঃ প্রভুঃ ॥১৮॥ বেদানামপি দেবানাং ব্রহ্মক্ষত্রবিশামপি । অকারোকারমকারাণাং মাত্রাণামপি বাচকঃ ॥১৯॥ তথা সোমস্য সূর্যস্ত ব্রহ্মেরগ্নিত্রযস্য চ । অম্বা উমা মহাদেবো হ্যম্বকস্তু ত্রিযম্বকঃ ॥২০॥ [তথ্যসূত্র - লিঙ্গমহাপুরাণ/উত্তরভাগ/৫৪ নং অধ্যায় ] সরলার্থ - ত্রিলোক, ত্রিগুণ, ত্রিবেদ, ত্রিদেব, ব্রাহ্মণ-ক্ষত্রিয়-বৈশ্য এই তিন বর্ণ তথা সকল বর্ণের স্বামী হলেন ইনি(ত্রয়ম্বক শিব)। অ-কার, উ-কার, ম-কার এই তিন মাত্রার বাচক হলেন ইনি(শিব)। চন্দ্র, সূর্য তথা অগ্নি এই তিনের‌ই অম্বা(মাতা) হলেন উমা।মহাদেব এই সকলের অম্বক(পিতা)। অতঃ তিনি(শিব) ত্রয়ম্বক। লেখনীতে — শ্রীমতি নমিতা রায় দেবীজী কপিরাইট ও প্রচারে - International Shiva Shakti Gyan Tirtha - ISSGT 

এই ব্লগটি থেকে জনপ্রিয় পোস্টগুলি

সোমবার ব্রত বিধি ও মাহাত্ম্য (শৈবপুরাণোক্ত)

শিবরাত্রির ব্রত বিধি ১ (মূলপূজা)

বৃহৎ শিবার্চন বিধি পুস্তক (শৈব আগমোক্ত)

শিবরাত্রির ব্রত বিধি ২ (প্রহরপূজা)

ত্রিপু্রোৎসব দীপপ্রজ্জ্বলন রীতি – স্কন্দমহাপুরাণোক্ত