International Shiva Shakti Gyan Tirtha - ISSGT

 দুর্গাপূজায় স্মার্ত ও বৈষ্ণবাচারী পুরোহিত দের ভ্রষ্টাচার থেকে সাবধান 😨 আমাদের ISSGT গ্রুপে যারা পুরোহিত হিসেবে দুর্গাপূজার দায়িত্বে আছো, তাদের কিছু বিষয়ে সাবধানতা অবলম্বন করা প্রয়োজন । বর্তমান সমাজে স্মার্তাচার ও বৈষ্ণবদের অপপ্রচারের শিকার হয়ে সমস্ত পূজাতেই ভ্রষ্টাচারে দেবদেবীদের পূজা হয়ে চলেছে। পরমেশ্বর দুর্গা দেবীর পূজাতেও সেই এক‌ই ভ্রষ্টাচার দ্বারা পূজা হচ্ছে। কালিকাপুরাণ বা বৃহৎনন্দীকেশ্বর পুরাণে বর্ণিত দুর্গাপূজার পদ্ধতিতে দুর্গাপূজা হলেও, সেখানারকার বেশ কিছু নিয়মে মা দুর্গার নাম বা শক্তিপতি পরমেশ্বর শিবের নামের স্থানে  বারংবার অন্যদেবতার নাম নেওয়া হয়। উদাহরণ হিসেবে বলি,  🟦স্মরণ মন্ত্র উচ্চারণ করবার সময় বা আচমন করবার সময় স্মার্তাচার/বৈষ্ণবাচারের পরিপন্থী হয়ে পুরোহিতেরা  বলছে — "ॐ বিষ্ণুঃ ॐ বিষ্ণুঃ ॐ বিষ্ণুঃ  তদ্ বিষ্ণু পরমংপদম্ সদাপশ্যন্তি সুরয়ঃ দিবীব চক্ষুরাততম্ ॥  ॐ বিষ্ণুঃ ॐ বিষ্ণুঃ ॐ বিষ্ণুঃ অথবা মাধব মাধব কেশব কেশব" 🟨 শুদ্ধি মন্ত্র উচ্চারণ করবার সময় স্মার্তাচার/বৈষ্ণবাচারের পরিপন্থী হয়ে পুরোহিতেরা  বলছে —  নমঃ অপবিত্রঃ পবিত্রো বা সৰ্ব্বাবস্থাং গতো

রামঃ স সহজো নিত্যং‌ পার্থিবং সমপূজযৎ । ভস্মরুদ্রাক্ষধারী চ বিরজাগমমাস্থিতঃ ॥৩৮॥ [ তথ্যসূত্র - শিব মহাপুরাণ/কোটিরুদ্রসংহিতা/৩৭ নং‌ অধ্যায় ] সরলার্থ -  শ্রীরামচন্দ্র শৈব আগম অনুসারে বিরজাদীক্ষায় দীক্ষিত হয়ে ভস্ম ও রুদ্রাক্ষ ধারণ করে ভ্রাতাগণদের সহিত পার্থিব(শিব পূজা) পূজন করেন । সংগ্ৰহে ও লেখনীতে - নমিতা রায় দেবীজী  🚩কপিরাইট ও প্রচারে - International Shiva Shakti Gyan Tirtha - ISSGT 

আশ্বিনে ধবলে পক্ষে নবরাত্রব্রতং চরের । যৎকৃতে সফলাঃ কামাঃ সিদ্ধ্যন্ত্যেব না সংশযঃ ॥৭৩॥ [তথ্যসূত্র - শিব মহাপুরাণ/উমা সংহিতা/৫১ নং‌ অধ্যায়] ‌সরলার্থ - আশ্বিনমাসের শুক্লপক্ষে নবরাত্রিব্রত পালন করলে সম্পূর্ণ কামনা সিদ্ধ হয়, এখানে কোনো সংশয় নেই। অযোধ্যার অধিপতি বুদ্ধিমান্ ধ্রুবসন্ধিপুত্র রাজা সুদর্শন এই ব্রতের প্রভাবে শত্রু দ্বারা ছিনিয়ে নেওয়া রাজ্য প্রাপ্ত করেন। এই ব্রতরাজের অনুষ্ঠান করে মহেশ্বরীর আরাধনা করে সমাধি (নামক বৈশ্য) সংসারবন্ধন থেকে মুক্ত হয়ে মোক্ষ প্রাপ্ত করেন। সংগ্ৰহে ও লেখনীতে - নমিতা রায় দেবীজী  🚩কপিরাইট ও প্রচারে - International Shiva Shakti Gyan Tirtha - ISSGT 

 🔵 ঘটনা — মা সতী/পার্বতীর আঙ্গুল কে দেখে কামবানে পীড়িত হয়ে ব্রহ্মা বীর্য পাত করেছিল । বর্তমানে আর্যসমাজীদের জন্য এই গুজব ছড়িয়েছে, এদের জন্য‌ই খ্রিষ্টান-মুসলিম/বৌদ্ধ/নাস্তিকেরাও এই এক‌ই দাবী তুলে আক্রমণ করে বসছে সনাতনী দের। তাই আর্যসমাজীদের উদ্দেশ্য করেই সমগ্র পোষ্টের প্রতিবেদনে খণ্ডন দেওয়া হল।  🤮 আর্যসমাজী/ খ্রিষ্টান-মুসলিম/বৌদ্ধ/নাস্তিকেরা দাবী করছে — ব্রহ্মার ঐ বীর্য নাকি মানুষের মতো বীর্য অর্থাৎ শুক্র। সেখান থেকে বালখিল্য মুনিগণ জন্মেছিলেন। 💥 শ্রী নন্দীনাথ শৈবাচার্য দ্বারা এই অসনাতনী আর্যসমাজী/ খ্রিষ্টান-মুসলিম/বৌদ্ধ/নাস্তিকদের দাবীর খণ্ডন — ১) ব্রহ্মা কামদেবকে বলে ছিলেন সকল দেবতা সহ সমগ্র জগতকে কামনায় জর্জরিত করতে, যাতে নারীপুরুষ পরস্পরের প্রতি আকর্ষণ অনুভব করে। তখন কামদেব ব্রহ্মার কথা সত্য কি না তা পরখ করবার জন্য ব্রহ্মাকেই কামবাণ নিক্ষেপ করে ব্রহ্মাকে বশীভূত করেছিল, ফলে ব্রহ্মা নিজের ইচ্ছায় কামের বশীভূত হননি, কামদেবের কারণে হয়েছেন। (তথ্যসূত্র : শিব মহাপুরান/রুদ্র সংহিতা/সতী খণ্ড/৩য় অধ্যায়) ২) ব্রহ্মার কামের ফলে তার বীর্য বলতে শুক্র নয় বরং ঘর্ম নির্গত হয়েছিল।  এই

                                        ॥ অষ্টমূর্তিস্তোত্রম্ ॥ শ্রীগণেশায় নমঃ ॥ ॐ নমঃ শিবায়ৈ চ নমঃ শিবায় ॥ ঈশা বাস্যমিদং সর্বং চক্ষোঃ সূর্যো অজাযত । ইতি শ্রুতিরুবাচাতো মহাদেবঃ পরাবরঃ ॥১॥ অষ্টমূর্তেরসৌ সূর্যৌ মূর্তিত্বং পরিকল্পিতঃ । নেত্রত্রিলোচনস্যৈকমসৌ সূর্যস্তদাশ্রিতঃ ॥২॥ যস্য ভাসা সর্বমিদং বিভাতীদি শ্রুতেরিমে । তমেব ভান্তমীশানমনুভান্তি খগাদযঃ ॥৩॥ ঈশানঃ সর্ববিদ্যানাং ভূতানাং চেতি চ শ্রুতেঃ । বেদাদীনামপ্যধীশঃ স ব্রহ্মা কৈর্ন পূজ্যতে ॥৪॥ যস্য সংহারকালে তু ন কিঞ্চিদবশিষ্যতে । সৃষ্টিকালে পুনঃ সর্বং স একঃ সৃজতি প্রভুঃ ॥৫॥ সূর্যাচন্দ্রমসৌ ধাতা যথাপূর্বমকল্পযৎ । ইতি শ্রুতের্মহাদেবঃ শ্রেষ্ঠোঽর্যঃ সকলাশ্রিতঃ ॥৬॥ বিশ্বং ভূতং ভবদ্ভযং সর্বং রুদ্রাত্মকং শ্রুতম্ । মৃত্যুঞ্জযস্তারকোঽতঃ স যজস্য প্রসাধনঃ ॥৭॥ বিষমাক্ষোঽপি সমদ্দক্ সশিবোঽপি শিবঃ স চ । বৃষসংস্থোঽধ্যতিবৃষো গুণাত্মাঽপ্যগুগুণোঽমলঃ ॥৮॥ যদাজ্ঞামুদ্বহন্ত্যত্র শিরসা সাসুরাঃ সুরাঃ । অভ্রং বাতো বর্ষং ইতীষবো যস্য স বিশ্বপাঃ ॥৯॥ ভিষক্রমং ত্বা ভিষজাং শৃণোমীতি শ্রুতেরবম্ । স্বভক্তসংসারমহারোগহর্তাঽপি শঙ্করঃ ॥১০॥            ॥ ইত্যষ্টমূর্তিস্তোত্রং