॥ ॐ নমঃ শিবায় ॥

ভূমিকা —

 বর্তমান সময়ে শিব আরাধনার ক্ষেত্রে কোন বর্ণের বস্ত্র ধারণ করা উচিত, সেই বিষয়ে অনেকের কৌতুহল দেখা যায়। তাই পুরান শাস্ত্রের মধ্যে প্রাচীন ঋষিমুনি গণের আচার-আচরণের একটি প্রমাণ থেকে প্রমাণ করবো যে, শিব আরাধনার ক্ষেত্রে কোন বর্ণের বস্ত্র ধারণ করা উচিত । 

শিব আরাধনায় কোন বর্ণের বস্ত্র ধারণ করা উচিত ?

উত্তর — 

সোমঞ্চ বলিরপ্যেবমস্যে চাসুরপুঙ্গবাঃ।

অথ বাণ্যেঽযজদ্দেবমেকমেব ত্রিয়ম্বকম্ ॥ ১৩৮

শুক্রেঽপি ভগবন্তং তম্মা তমুমানাথমপূজয়ৎ।

গৌতমোঽপ্যথ মধ্যাহ্নে পূজয়ামাস শঙ্করম্ ॥ ১৩৯

সর্বে শুক্লাম্বরংধরা ভস্মোদ্ধূলতবিগ্রহাঃ।

সিতেন ভস্মনা কৃত্বা সৰ্বস্থানে ত্রিপুণ্ড্রকম্ ॥ ১৪০

[নবভারত প্রকাশিত - পদ্মপুরাণ/পাতালখণ্ড/৬৯ অধ্যায়] পৃষ্ঠা -৫৯৭(pdf 600)

অর্থ — বলি ও অন্যান্য অসুরগণ সোম-দেবের পূজা করিতে আরম্ভ করিলেন।। তখন বাণ একমাত্র দেব ত্র্যম্বক শিবের পুজায় মনোনিবেশ করিলেন। শুক্রাচার্য্য সেই ভগবান্ উমাপতির পূজা করিলেন। গৌতমও মাধ্যাহ্নিক শিবপূজা করিতে আরম্ভ করিলেন। সকলেই  শুক্ল বস্ত্র   পরিহিত, সকলেরই শরীর ভস্মধবলিত, সকলেই শুক্ল ভস্ম দ্বারা সর্বাঙ্গে ত্রিপুণ্ড্র রচনা করলেন।

🌷 বিশ্লেষণ — লক্ষ্য করুন, এখানে বলা হয়েছে যে, শিবের আরাধনা করবার জন্য বলি রাজ, বাণ, শুক্রাচার্য, গৌতম সহ সকলেই শুক্ল বর্ণের বস্ত্র পরিধান করেছেন। শুক্ল অর্থাৎ শ্বেত, সাধারণ ভাবে শ্বেত শব্দের অর্থ — সাদা বর্ণ (White Colour) বা শুভ্র বর্ণ  । শুধুমাত্র সাদা বর্ণের বস্ত্র নয়, বরং তারা নিজের দেহের সর্বত্র স্থানে সাদা বর্ণের ভস্ম দিয়ে ত্রিপুণ্ড্র‌ও এঁকে ছিলেন ।

সিদ্ধান্ত — শাস্ত্র প্রমাণ থেকে স্পষ্ট হয়ে গেল যে, পরমেশ্বর শিবের পূজার্চনার ক্ষেত্রে সাদাবর্ণের বস্ত্র ও সাদা বর্ণের ভস্ম দ্বারা ত্রিপুণ্ড্র ধারণ করা উচিত, এটিই শাস্ত্রসম্মত উপযুক্ত আচার ।

শৈব সনাতন ধর্ম সদা বিজয়তে 🚩 

হর হর মহাদেব 🚩 

তথ্য সংগ্রহে ও লেখনীতে — শ্রী নন্দীনাথ শৈব আচার্য জী 

কপিরাইট ও প্রচারে — International Shiva Shakti Gyan Tirtha - ISSGT